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halbnackte ſaͤchſiſche Lelbeigene erſaͤufte das Andenken an halbjaͤhrigen Hunger und Durſt durch die Schwel⸗ gerei eines einzigen Tages; der feinere Buͤrgers⸗ mann aß ſein Stuͤck Fleiſch mit Wohlgeſchmack und bekritelte bei dem Trunk den Brauer oder die Guͤte des Malzes. Man konnte auch einige ver⸗ armte normaͤnniſche Edelleute ſehen, die ſich durch ihr geſchornes, bartloſes Kinn und ihre kurzen Maͤns tel ſo wie durch das beſtaͤndige Zuſammenhalten der⸗ ſelben auszeichneten, und mit großer Verachtung auf die ganze Feſtlichkeit hinblickten, indeß ſie ſich herab⸗ ließen, bei der nahrhaften Koſt, die man ihnen ſo reichlich ſpendete, ſich guͤtlich zu thun.

Auch an Bettlern fehlte es nicht, noch an Krke⸗ gern, die ihrer Ausſage nach von Palaͤſtina zuruͤck⸗ kehrten. Kraͤmer legten ihre Waaren aus, reiſende Handwerker ſuchten Arbeit, Pilger, Heckenmoͤnche⸗ ſaͤchſiſche Minſtrels und welſche Barden murmel⸗ ten Gebete her, und entlockten ihren verſtimmten Harfen, Geigen und Zithern unharmoniſche Toͤne. Der eine pries in einem jaͤmmerlichen Lobgeſang Athelſtane, ein anderer erhob in einem ſaͤchſiſchen Liede die rauhen und ſeltſamen Namen ſeiner edlen Vorfahren. Auch an Gauklern und Poſſenreiſern war kein Mangel; denn man hielt die Ausuͤbung ihrer Kuͤnſte und ihre Scherzreden bei ſolchen Ge⸗ legenheiten durchaus nicht fuͤr unpaſſend. Die Begriffe der Sachſen waren hierin eben ſo rein natuͤrlich gle