70 Freiheit geopfert haben wuͤrden. Aber dieſe waren ungluͤcklicherweiſe waͤhrend des Fortgangs der Re⸗ volution unter ſich ſelbſt getheilt und wieder getheilt, in eine Menge zertruͤmmerter und beſiegter Partheien ge⸗ ſpalten, die mehr als einmal geaͤchtet, und, was ſchlim⸗ mer war, gegenſeitig von einander geaͤchtet worden wa⸗ ren. Die Konſtitutionellen konnten ſich nicht mit Sicher⸗ heit in einen Bund mit den Royaliſten, oder auch mit den Girondiſten, einlaſſen, und ſo war nirgends Vertrauen da, wodurch eine Vereinigung ſo wider⸗ ſtrebender Stoffe haͤtte bewirkt werden koͤnnen. Zu⸗ dem verbreitete ſich uͤber ganz Frankreich jener Her⸗ zenskummer und jene Niedergeſchlagenheit, die bei einem großen Nationalungluͤck, das nur wenig Hoff⸗ nung uͤbrig laͤßt, herrſchend werden. Die Drangſale waren ſo groß, daß Niemand ihrer ſich zu erwehren ſuchte, wie man in einem Lande, wo die Luft ver⸗ peſtet iſt, jede Vorkehrung dagegen fuͤr unnuͤtz haͤlt. Diejenigen, die dem Uebel entgingen, begnuͤgten ſich mit ihrer eigenen Rettung, ohne zu bedenken, daß menſchliche Kunſt gegen daſſelbe ein Mittel auf⸗ finden, oder menſchlicher Muth ihm widerſtehen koͤnne. 3 Hiezu kam noch, daß die jakobiniſchen Gewalt⸗ haber ein Syſtem von Spaͤherei und Angeberei or⸗ ganiſirt hatten, das jedem, der ihrer Macht trotzen wollte, unpermeidlichen Untergang bereitete. Wenn der kuühne Mann, der ſich gegen dieſe hoͤlliſche Macht

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