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chen ſchien, da ſich wenigſtens drei durchaus von ein⸗ ander verſchiedene Parteien nebſt andern unzaͤhligen Meinungs⸗Schattirungen um den Vorrang ſtritten. In Mitte ſo verwickelter und getheilter Intereſſen, ſo manchfacher, wuͤthender Leidenſchaften unternah⸗ men es zwei Individuen, ein Frauenzimmer und ein Biſchoff, die allgemeine Eintracht wieder herzu⸗ 5 ſtellen, und zwar, ſonderbar genug, nicht ohne augen⸗ blicklichen Erfolg. Olympia des Gouges war eine leidenſchaftliche Freiheitsfreundinn, verband aber mit dieſer Leidenſchaft jene uͤberſpannte begeiſterte Stim⸗ mung, wie ſie ſich bei unſern Freunden, den Quaͤ⸗ kern, und andern Sekten findet, die von einer uͤber⸗ irdiſchen Liebe zum Menſchengeſchlecht beſeelt ſein wollen, und die Lehre der chriſtlichen Moral nach dem ſtrengſten Wortſinne deuten.

3 Dieſes Frauenzimmer hatte verſchiedene Schrif⸗ ten verbreitet, worin ſie allen Buͤrgern von Frank⸗ reich, und insbeſondere den Deputirten der Natio⸗ nalverſammlung ans Herz legte, ſich aller perſoͤnlichen Ruͤckſichten zu entſchlagen, und zum Wohle des Va⸗ terlands ſich mit Herz und Hand zu allgemeiner bruͤderlicher Eintracht zu vereinigen.

Dieſe hoͤhere Eingebung, wie man ſie in den buͤrgerlichen Zwieſpalten in England genannt haben würde, ward vor die Nationalverſammlung gebracht und empfohlen von dem konſtitutionellen Biſchoff W. Seott's Merke. XVII. 9