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wenn es das Wohl des Staates erheiſche, die ver⸗ dienteſten und tapferſten Männer ungeſcheut dem Tode und dem Henkerbeil übergeben müſſe, und daß ein Fürſt, wenn es zu ſeinem Beſten diene, ſein gegebe⸗ nes Wort und die von ihm beſchwornen Tractate ohne Zagen brechen dürfe? Das findet Ihr gefährlich? fragte de Vaur lächelnd. Mir ſcheint, daß dieſer Lehrſatz ganz der Vernunft und der gerechten Billigkeit entſpricht. Wenn es ſich um das Wohl des Allgemeinen handelt, darf das Glück des Einzelnen nicht in Betracht kommen. Oder wür⸗ deſt Du es recht finden, wenn um einiger weniger Männer, die, wenn ſie tugendhaft und tapfer waren, doch nicht mehr als ihre Schuldigkeit thaten, daß um

dieſer wenigen Männer, ſage ich, hundert Tauſend

Anderer verloren gehen ſollten, die doch auch ehrliche Leute ſein können? Ah, das wäre albern! Und eben ſo, mein Sohn, iſt es mit Treu und Glauben, die Du unverbrüchlich willſt gehalten wiſſen. Ein höheres Geſetz kann jedes gegebene Wort und jeden beſchwor⸗ nen Tractat umzuſtürzen den Fürſten gebieten. Für den Fürſten darf es nur Ein Ziel geben, die Vergrö⸗ ßerung und die Machterweiterung ſeines Staates näm⸗