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auch bekehren und mir glauben machen, unſer ganzes verfehl⸗ tes Leben und beſonders mein eigenes unverdientes Schickſal rühre von meinem Mangel an chriſtlicher Demuth und wahrer Frömmigkeit her. Da ich ihm aber hierauf gehörig erwiderte, gab er nach einiger Zeit ſeine Bekehrungsverſuche auf und zollte mir und meinen Kindern nur noch eine rein menſchliche Theil⸗ nahme. Aus ſeinen halben Winken entnahm ich, daß er mich für die unglücklichere Hälfte unſers Ehebundes hielt und den Verdacht hegte, Hermann täuſche mich noch immer. Wie oft ich aber in ihn drang, ſich hierüber deutlicher auszuſprechen, weil dieſe Andeutungen mir nur meinen eigenen heimlichen Argwohn beſtätigten, niemals war er zu bewegen, ſich offen auszuſprechen. Pflicht und Gewiſſen verbiete ihm, ſtörend zwiſchen Ehegatten zu treten, und Nichtwiſſen oder Dämme⸗ rung mache mich weniger unglücklich als die volle Gewißheit, ſagte er, und war nicht zum Reden zu bewegen, ſondern ver⸗ ließ mich dann gewöhnlich nur mit einem ſtummen Händedruck, einem traurigen Blick und einem mitleidigen„Gott ſegne Sie, arme Frau. Sie hätten ein beſſeres Loos verdient!“— Dies brachte mich auf die Dauer beinahe außer mir, aber die Zeit kam, wo mir die Augen ſelber aufgehen ſollten. Eines Tags war ich unten in der Stadt, um eine Anweiſung einzukaſſiren, welche mir Hermann's Mutter heimlich geſchickt hatte, um Kleider für die Kinder zu kaufen; da ging ich an dem feinen Reſtaurant von Delmonico vorüber und ſah Hermann mit drei oder vier eleganten jungen Herren herauskommen, alle luſtig und guter Dinge, mit rothen Köpfen und ſehr angeheitert, wie von einem Gelage. Und ich und die Kinder hatten nicht jeden Tag Fleiſch zu eſſen! Das empörte mich, und als ich nach Hauſe kam und es dem Revd. Johnſton erzählte, ſuchte Mylius, Für Frauenhand. I. 21


