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des Jordan, den neuen Propheten zu hören. Seine Reden, einfach und von Herzen gehend, mit Kühnheit und Begeiſterung vorgetragen, machten einen tiefen Eindruck auf die Maſſe, und Viele, die ihn hörten, gingen reuig in ſich und ließen ſich, zum Zeichen, daß ſie die alten Fehler und Irrthümer, wie hier ſymboliſch die äußeren Unreinigkeiten, ablegen wollten, von ihm im Jordan untertauchen, taufen.

Durch Alles dies wurde die Erinnerung an die Verheißungen eines Meſſias bei dem unterdrückten Volke Israels lebhaft aufgeregt und Viele waren geneigt, Johannes für den⸗ ſelben zu halten; nur machte ſie die ihnen an⸗ geborene Idee, dieſer Meſſias müſſe ſich durch Bildung eines neuen, irdiſchen Reiches zum Könige deſſelben machen und als ſolcher Israels Glanz erneuen, zweifelhaft, da Johannes gerade das Gegentheil, Verläugnung alles irdiſchen Ruhmes zeigte. Sie frugen ihn daher: ob er nicht etwa Chriſtus(der Verheißene, der