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In dieſem uralten Dome des Herrn, den die ewige Lampe nur ſchwach erhellte, warf ſich Ernſt Ottowaldskh jetzt auf ſeine Kniee; ſein feuchtes Auge richtete ſich zum Bilde des Gekreuzigten empor, ſeine Pulſe fieberten, tiefer Seelenſchmerz trat auf ſein Antlitz.

Man erzählt: Bokiwoj, der erſte chriſtliche Herzog Böh⸗ mens, habe im Jahre 868 ein Gelübde gethan, der hei⸗ ligen Jungfrau in Prag eine Kirche zu bauen. Andere unverbürgte Gerüchte erzählen: Der heilige Methudius ſei ſelbſt nach Prag gekommen, um zu der am Kezo⸗ mysl's altem Palaſte(dem Teinhofe, laeta curia,— duia habuit laetum quaquaversum prospectum) den Grundſtein legen helfen. Chroniſt Häjek ſagt: Herzog Spitihnew ſei dort als der erſte Chriſt begraben worden. Drahomira habe die Teinkirche verbrannt. Boleslaw, der Fromme, habe ſie aber wieder herſtellen laſſen, und Bietislaw II. ſei dort gekrönt worden. Von ihren erſten Mauern iſt nicht mehr viel übrig, blos die runde Marien, oder Taufkapelle ſagt man, worin ein unterir⸗ diſcher Gang ſein ſoll, der in das benachbarte von der — Ludmila bewohnt geweſene Sirtenhaus geführt abe.

Unter Karl IV. wurde dieſe Kirche weſentlich vergrö⸗ ßert und bereichert. Merkwürdig aber iſt die Geſchichte ihres Dachſtuhles. In dieſer katholiſchen Kirche ruht Tycho de Brahe, obwohl er Proteſtant war, denn zu jener Zeit hielten beide Religionsparteien dort ihren Gottes⸗