29 den Scharfſinn mehr wach; die Zeit, welche man dort zu verlieren glaubt, iſt oft aufs Beſte verwendet, und die Privat⸗Unterhaltung offener Männer, die, mit verſchiede⸗ nen Kenntniſſen begabt, ohne Prunk, ohne Vorbereitung, ohne zwangvolles Zurückhalten reden, ſcheint mir oft der am vortheilhafteſten zu folgende Lehrkurſus, um ſein Ur⸗ theil zu ſchärfen und ſeinen eigenen Verſtand durch Ande⸗ rer Einſichten zu läutern. Auch ziehe ich geſchäftsloſe Den⸗ ker, die den kleinen Kreis geiſtreicher und freier Vertrau⸗ lichkeit zu erheitern wiſſen, den ewigen Geſchäftsmännern vor, denen die Laſt ihrer Amtspflichten die Fähigkeit des Denkens raubt, gleich einem Poſtillon, der außerhalb des Weges, in dem er ohne anzuhalten und ohne Athem zu ſchöpfen fortfährt, weder hören, noch ſehen, noch plau⸗ dern kann. Von welcher Art wir auch ſein mögen, das allzuthätige Leben, nachdem es uns zu ſehr geſchärft hat, ſtumpft uns ab und macht uns ſchartig, wenn wir durch zu viel Muße roſten.

Das ſagten ſich die vier Redner in dem Zwiſchenraum der Erholung, der ihren frühzeitigen Beſchäftigungen folgte. Bald gelangten ſie dahin, die Frage der durch die Kandi⸗ daturen erregten Unruhen zu verhandeln. Alle waren über einen Punkt einig.

„Ja,“ hatte Dumont geſagt,„Intereſſe und Ehrgeiz rauben faſt jedem Menſchen das erſte ſeiner Güter, die Quelle ſeiner wichtigſten Eigenſchaften und ſeiner ergötzlichſten Ge⸗ müſſe, die Muße; Muße erhält die moraliſchen und phv⸗