meiſten Prieſter wie der Laien hatten ihn irre in ſei⸗ nem Berufe gemacht— er glaubte dies am erſten dem Baubruder geſtehen zu können, von deſſen frei⸗ ſinniger Auffaſſung des Chriſtenthums er die beſten Zeugniſſe hatte, kannte er doch ein„Wahrzeichen“ ülrich's, wie es damals ſo manche gab, die aus jenen finſter geſcholtenen Zeiten bis auf uns gekommen ſind an den ſchönſten gothiſchen Kirchen und Bauten: ein jüngſtes Gericht, wo die Armen und Niedrigen von Engeln zu Gottes Thron emporgeführt werden, indeß auf der andern Seite Teufel die Vornehmen, Fürſten und Kaiſer, Mönche und Nonnen, ja den Papſt ſelbſt zur Hölle hinabſtürzen. Wußte Crescentius doch, daß Ulrich ſolche Wahrzeichen da und dort hinterlaſſen hatte, um, wie er ſelbſt ſagte:„der Welt zu verkün⸗ den, daß die Baubrüder Diener ſind der götttlichen Kunſt, Diener des Höchſten, deſſen Tempel wir bauen, aber nicht blinde Werkzeuge dieſer Menſchen, die ſich ſelbſt Kirchendiener nennen, aber zumeiſt nur ſich ſelbſt dienen; daß unſer Hohenprieſterthum der Kunſt ein höheres iſt, denn das der Kirche und daß wir freie Maurer ſind, nicht arbeitende Knechte!“ Einem Gefährten, der auf ſolch' einer Stufe ſtand, konnte er ſchon geſtehen, was noch nicht über ſeine Lippen ge⸗ kommen war. Er hatte es noch keinem andern Geiſt⸗