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dem Biſchof kam— und hätte der Rath, ja der Schultheiß ſelbſt ahnen können, daß es ſeine Tochter war, die ſie bewirkte— man hätte doch vielleicht ſich. beikommen laſſen, wenigſtens hierbei auch dem hohen Würdenträger der Kirche nicht zu willfahren. Daß noch weiter die Rede ging, er habe ſelbſt die Beichte des ketzeriſchen Prieſters gehört und ihm dennoch Ab⸗ ſolution ertheilt, dem wußte man nicht genau auf den Grund zu kommen— aber das ſchien immer noch un⸗ verfänglicher für die Nürnberger als die Begnadigung des Ritters— denn mit der Kirche lebten ſie in ih⸗ rer Art auf einem harmloſen Fuß von Unabhängigkeit, daß ſie es auch in einem ſolchen Falle nicht ſo genau nahmen mit ihren Dienern. Nur da heiſchten ſie Strenge, wo das Leben derſelben ein öffentliches Aergerniß gab oder dem Umgeld der Stadt Eintracht geſchah, wie z. B. dabei, daß in einigen Klöſtern Wein und Bier geſchenkt ward, worunter das Mono⸗ pol des Rathes litt. Sonſt mochten es die Geiſtlichen treiben wie ſie es wollten, der Rath kümmerte ſich nicht um ſie und wünſchte auch, daß ſie ſich nicht zu ſehr um ihn kümmern möchten.

In der That war Iſolde die Seele eines Thei⸗

les der biſchöflichen Gnadenerlaſſe geweſen An jenem

Abend hatte ſie allerdings nicht wagen mögen den