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und der Altar verſammelt alle Abtheilungen der Menſchheit um ſich her zu gemeinſamem Zweck. Der Dienſt der Goͤtzen jedoch, die er auf Erden aufſtellt, erfreut nur ſie, ſchadet Vielen und theilt die Menſchheit in zwei Haͤlften. Wir ſind uns Alle gleich vor dem Throne der Gottheit, ein bischen vornehmer, ein bischen geringer, ein we⸗ nig kluͤger, oder malkluͤger vielmehr, ein wenig duͤmmer oder, beſſer zu ſagen, ungebildeter, rei⸗ cher oder aͤrmer, wir gelten Einer wie der An⸗ dere, uns Alle ſendet ſie von ihrem Throne aus, zu thun, wie Jedem obliegt, und ruft uns zu⸗ ruͤck, Rechenſchaft abzulegen von dem Pfunde, das uns anvertraut worden. Und wenn es, wie unſer Bekenntniß uns zu glauben befiehlt, hei⸗ lige Fuͤrbitter giebt, ſo gewaͤhren ſie ihren Schutz und Vermittlung dem Kleinen wie dem Großen, dem Armen nicht weniger als dem Reichen. Am breternen Geruͤſt aber, das den Thron der aller⸗ hoͤchſten Gewalt im Himmel und auf Erden darſtellen ſoll in dieſer mangelhaften Zeitlichkeit, gehet es anders zu; nicht immer herrſcht auf ihm der reine Wille des Guten, und wenn, wie es

da oftmals der Fall iſt, wenn er auch dort

wohne, die Umgebenden ſind nicht treue Boten,