thuͤmlicher Charakter, eben ſo kuͤhn, iſt beſonne⸗ ner, die Einbildungskraft, obſchon lebhaft, iſt nicht ſo geneigt zu verwegenen Spruͤngen; und noch Eines kommt uns zu Statten, ein Wich⸗ tiges, das jener mangelte, die Erfahrung, die durch ſie ſelbſt uns geworden. Bei ihrer erſten Erſcheinung war die Revolution ein neuer, all— gemeiner, unbeſtimmter Begriff, in deſſen Schran⸗ ken man ſich tumultuariſch und ungewiß her⸗ umtummelte; naͤhere Kenntniß hat der Jetztwelt ihr Weſen kennen gelehrt, und mit ihm auch die Mittel, ſie zu leiten oder zu daͤmmen, ſie in Einklang zu ſtellen mit der Eigenthuͤmlichkeit der Voͤlker und Laͤnder, ihr das Maaß ihrer Wirkung vorzuzeichnen, wie man das Gewitter zwingt, ſich ſeines Strahls am Ableiter zu ent⸗ laden, waͤhrend heilſame Erſchuͤtterung die Luſt reinigt und erfriſcht und der fallende Regen die Fluren befeuchtet. Eben ſo hat uns“— fuhr der alte Mann immer lebhafter werdend fort—„die Erfahrung in den Stand geſetzt, des Feuers Gluth und des Ungeſtuͤms der Ge⸗ waͤſſer Meiſter zu werden, daß das wilde, blinde Element der Gewalt des Verſtandes dienſtbar werde. Dieſe Gewalt wird freilich zur