nicht ſelbſt bis zu erſchreckender Täuſchung der Böſe⸗ wicht ſcheinen, den er beſchreibt. Erniedrigend aber iſt es für das Weib, in jeder Rolle, auch der zweydeutig⸗ ſten, zu täuſchen. Darum verbannten die Griechen das Frauenzimmer von der Bühne. Ihrer Künſte Element war und blieb die Form. Die Formen des Lebens aber ſind Charakter und Schickſal, dieſe entwickelten ſie ge⸗ nügend durch Wort und That; daher die göttliche, tra⸗ giſche Larve der Alten, welche die kleinlichen Künſte unſerer Mimen in Geſichts⸗- und Augenverdrehungen nicht kannte. Das Geſchlecht der Helden war ihnen gleichgültig, die Größe der Seele iſt ja weder Mann noch Weib. Unſer Schauſpiel geſellt das Alltagsleben dem idealen hinzu, und ſtörend tritt es oft dann her⸗ vor aus ſeinen Grenzen. Wir haben den penteliſchen Marmor der antiken Venus künſtlich gefärbt, zur Täu⸗ ſchung für Wollüſtlinge, die Haare nachgemeiſelt in des Herkules Locken, aber die ideale Geſtalt der beyden ſchaffen wir nicht mehr. Eine Wachsfigur gibt zwar das Bild eines Menſchen bis auf die Farbe der Augen und der Haare getreu wieder, aber wer zieht nicht das blei⸗
che Marmorbild eines großen Mannes dem bunten Wachs⸗Conterfey deſſelben vor? Dieſes will täuſchen, und iſt ein wahrer Betrüger, jenes bleibt wahr in idea⸗ ler Nachbildung ſeines urbildes; es kündigt ſich als


