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ewig ein unveränderliches Gepräge tragen ſolle. Dieſe

Erinnerungen werden in der Kunſt wieder Form und Leben gewinnen. In der Welt der Kunſt wird der Menſch in holdem Entzücken noch einmal mit euch, ſei⸗ nen Freunden über den Wolken, ungeſtörten Umgang genießen und ſein trauriges Loos in der Zeit vergeſſen über dem Gefühl ihres hohen Urſprungs, ihrer himm⸗ liſchen Hoffnung.

„Dieß iſt der Urſprung der Kunſt. Mit dem Ge⸗ nius der Kunſt ſenden die Engel gleichzeitig ihre Grüße herab, und jeder ſolche Gruß, der rein und wahr ein Herz erreicht, erweckt darin Gefühle friſch wie Früh⸗ lingswind, Gefühle, welche die beklommene Bruſt er⸗ weitern und den Geiſt frei jubelnd über das Dunkel und die Qualen der Erde ſich erheben laſſen.

„Was iſt nun das Leben der Kunſt?— O, es gibt kein ſchöneres; es iſt ein Sonnenleben. Strahlend iſt ihre Bahn, hell und ſegensreich ihr Geſchenk an die

Welt.— Grübelnd und düſter wacht die Wiſſenſchaft

bei ihrer matten Lampe, ſucht die Geheimniſſe des Lebens in ihren kochenden Tiegeln und mißt die Welt mit dem Winkelmaß. Berechnungen werden auf Berech⸗ nungen gethürmt, und der fühne Koloß erweckt die Be⸗ wunderung und das Erſtaunen der Menſchen. Aber wie dreiſt er auch ſeine Spitze gegen den Himmel erhe⸗ ben mag, es gibt dennoch keine Grenze, über die er nicht aufſteigen wird. Er kann nur deuten gegen einen Himmel, dem er niemals ſich nähern wird. Aber der Genius der Kunſt vergißt den Weg nach ſeiner rech⸗ ten Heimath nicht. Auf ſtarken Schwingen fliegt er hinauf und wird Dein holder Begleiter nach höheren Regionen. So iſt das Geſetz: die Wiſſenſchaft, de⸗ ren Grundlage der Staub iſt, erhebt ſich von unten nach oben, aber die Kunſt, die Göttergeborne, ſenkt ſich von oben nach unten; vereinigt umfaſſen ſie Him⸗ mel und Erde.

„Derjenige, der beſtändig ſeinen eigenen Verſtand