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Kaſten und gepreßten Inſaſſen; die Omnibuſſe, die wie die Arche Noah's allerlei Gethier einſchließen, ſie ziehen ihn nicht an. Er wandert. Die großen Gaſthöfe mit dem leidigen Gezüchte der zudringlichen Kellner, die einen ehrlichen Mann nicht einmal in Frieden nießen laſſen, ſondern zu Sieben herbeiſtürzen und nach den Befehlen fragen; mit den ekeligen Lohnbedienten, die Einem das Beſehen der Herrlichkeiten vergällen; mit den ellenlangen Rechnungen, den lügenhaften Weinkarten, die den abſoluten Rachen⸗ putzer Rüdesheimer taufen; mit den Trinkgeldern vom Herrn Oberkellner zum Zimmerkellner, von dieſem zum Salonkellner, von dieſem zum Portier, Hausknecht, Küchenmagd herab; mit den Laſt⸗ trägern, die eines ehrlichen Mannes Gepäcke wie Schund behandeln und doch noch bezahlt ſein wollen— von dieſem Reiſekreuze weiß er nichts. Alle dieſe Qualen des Daſeins, dieſe Muskito's der Civiliſation und des Comforts kennt er nicht. Ich frage: Wer iſt 6 glücklicher? Ja, wenn nur das Geld nicht wäre! ſeufzt eine Philiſterſeele. Geld? O ihr traurigen Mitbürger, ſagte der Revo⸗ lutionsagent von Heimbach, als er eine Dekadenrede hielt und alle Leute wegliefen. O ihr traurigen Mitbürger, ſag' ich, die Ihr um des Geldes willen an keine Poeſie mehr glaubt, wär's umgekehrt, wär's beſſer; aber ſeht auf meinen Schützling! Je weniger Geld, je fideler, je fröhlicher und ſeliger iſt er. Iſt's ihm ausgegangen, ſo ſucht er Arbeit; fehlt's und er findet keine Arbeit,— nun, ſo

bleibt die achte freie Kunſt, zu der er Magiſter iſt, wenn auch Leipzig dieſe Würde in den Anderen verſagen müßte, ich meine die reie Kunſt des— Fechtens. Ein Lump bettelt, ein ächter Handwerksburſche ficht. Schon der erſte Gang jagt Hunger, Mangel und Elend über die Menſur. Ein Kreuzer! Freilich für Euch Fein⸗ ſchmecker, die Ihr nach Mock-turtle lüſtern ſeid, reicht der nicht aus; aber mein Schooßkind iſt auch keiner von Euerer verkommenen denen die Seele im Gaumen ſitzt und die Geiſter der Koch⸗ kunſt irgend eines Don Quixote oder ſonſt fahrenden Ritters von jenſeit der Phrenäen, ſtudirt, als ſei der Weisheit Quelle drin. Spttwerden iſt Eſſens Zweck, nicht wie bei Euch, deſſe