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Der Chevalier. In der That waltet hier einige Analogie; aber auf der Seite des Fuͤrſten iſt das Problem nicht ganz gelſt; mit anderen Worten, er kann nicht wie der mei⸗ nige, alles was er will.

Deſormes. Es iſt auch nicht noͤthig, daß ein Menſch alles kann was er will.

Der Chevalier. Da ſtimme ich bei; aber in den Laͤndern wo dieſer Gebrauch ſo angenommen wurde, daß er Geſetzeskraft er⸗ hielt, iſt das Problem zu loͤſen, die Lauen des Fuͤrſten mit dem Wohle des Volkes zu verei⸗ nen und die einzig moͤgliche Loͤſung liegt— in der Iſolirung des Hofes.

ges II. Ein Publiciſt bemerkte in der Zeitſchrift: le Globe, daß„dieſe vollkommene Gleichgultigkeit gegen die Regierung, wirklich der herrſchende Cha⸗ rakter des oͤffentlichen Geiſtes in England von der Revolution von 1740 an, bis zu dem Amerikani⸗ ſchen Kriege, geweſen zu ſeyn ſchiene.“