Teil eines Werkes 
Neue Folge, Friedrich der Große und seine Geschwister : historischer Roman : 2. Abtheilung : 3. Band (1859)
Entstehung
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den. Gott, welcher ihr das Glück verſagt hatte, daß er durch ihre Hand die Freiheit wieder erlangt hätte, Gott wollte ihr nicht einmal den Troſt gönnen, ihn durch Andere befreit zu ſehen.

Seit neun Jahren ſchmachtete Trenck im Kerker, ſeit neun Jahren hatte Amalie keinen anderen Gedanken, keine andere Hoffnung, keinen anderen Wunſch gehabt, als ihn befreien zu können. Ihr ganzes Leben war dieſem Beſtreben geweiht geweſen. Sie dachte nicht daran, wie viele Tauſende ſie in dieſem Beſtreben hingegeben, daß ſie zur Errei⸗ chung deſſelben nicht bloß ihr ganzes Privatvermögen geopfert, ſondern auch Schulden gemacht, die ſie jetzt kaum im Stande war, von ihren Einkünften abzuzahlen.— Das Geld hatte für ſie, dieſem Einen großen Ziel ihres Lebens gegenüber, gar keinen Werth— ſie dachte nur daran, daß ihr Herz zerbrochen ſei in eitlem, nutzloſem Bemühen, daß ihre Hoffnungen in Staub zerfallen und ihr Daſein werthlos geworden!

Der Friede hatte überall die Herzen mit neuer Zuverſicht, mit neuen Hoffnungen gegrüßt, ſie allein hatte er mit Verzweiflung, mit Troſt⸗ loſigkeit erfüllt.

Während Jedermann wieder heiteren und friſchen Muthes hinaus⸗ trat in das Leben, verbarg Prinzeſſin Amalie allein ſich gramvoll und voll finſteren Mißmuths in ihren Gemächern, alle Diejenigen haſſend, welche lachten und heiter waren, mit finſterem, zornigem Neid alle Die⸗ jenigen verabſcheuend, welche glücklich und zufrieden waren.

Für ſie war die Welt nichts als ein großes, ſchauerliches Grab, und ſie haßte Jeden, der den tollen und frevelnden Muth hatte, am Rande dieſes Grabes tanzen und glücklich ſein zu wollen. Sie rächte ſich an den Menſchen, welche ſie flohen, indem ſie ſie mit bitteren Sar⸗ kasmen, mit boshaften Spötteleien verfolgte, um ſie dadurch immer mehr von ſich zu entfernen!— Sie wollte allein ſein, ganz allein. Oede war es in ihr, öde ſollte es um ſie ſein! Für ſie gab es keine Freuden, keine Zerſtreuungen mehr, wie eine Gefangene lebte ſie in dem Innern ihrer Gemächer, und wenn ſie genöthigt war, zu irgend einem großen Hoffeſte aus ihrer Einſamkeit hervorzutreten und in der Geſellſchaft zu

erſcheinen, ſo rächte ſie ſich dafür durch bittere Sarkasmen und ſchnei⸗ dende Scherzworte, die ſie gewiſſermaßen wie Balſaͤm auf die brennen⸗

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