natiſchen Thorheit auf's Sicherſte curiren. Ich werde ihn zum Prieſter weihen.“

Wahrlich, Ihr Oheim der Biſchof war ein weiſer Mann, ſagte der König. Er wollte das Uebel durch das Uebel vertreiben, und wußte ſehr wohl, daß Nie⸗ mand weniger Ehrfurcht hat vor der Kirche, als die⸗ jenigen, welche ſie gebaut haben und ſich ihre Prieſter nennen.

Das war allerdings die Meinung des hochwürdi⸗ gen Herrn, und mit einem geheimnißvollen Lächeln ſagte er:„Wenn er oft Beichte hört, wird er ſchon den Lauf der Welt kennen lernen.“ Und er hatte Recht. Mein fanatiſcher Bruder erhielt die Prieſter⸗ weihe und nach kurzer Zeit ward er ein ſehr toleran⸗ ter, wohlwollender und nachſichtiger Mann und Beicht⸗ vater. Unſere Weiber in der Provence beichten leb⸗ haft und umſtändlich, und das fruchtete ſoviel, daß mein frommer Bruder aufhörte, ein frommer Büßer zu ſein.*)

Geſegnet alſo ſei das Land, wo die Weiber noch umſtändlich beichten, ſagte der König, es wird alsdann nicht von fanatiſchen Prieſtern verdüſtert werden. Aber Sie ſagten uns nicht, Marquis, inwiefern der keuſche Fanatismus Ihres Bruders Sie ſelber von der Ton⸗ ſur befreite?

Sire, mein Vater fürchtete, ich könnte meine Prie⸗ ſterlaufbahn mit eben ſolchem bigotten Wahnſinn be⸗ ginnen, und mein Bruder möchte keine Weiber übrig laſſen, welche mich durch die Beichte heilen könnten. Er ſchlug mir alſo vor, ſtatt ein Prieſter der Kirche ein Prieſter der Welt zu werden, in der

») Nicolai. Heft I. S. 44.