— à2— ſpaͤterhin den traͤgen Moͤnchen oder Banditen zum Zufluchtsorte dienten. Da dieſe Wunderbilder der Sage nach, mehr Krankheiten geheilt hatten, als alle Aerzte Spaniens zuſammengenommen, ſtroͤmte ſtets eine große Anzahl von Glaͤubigen zu ihnen.

Weil aber in der letzten Zeit das Vertrauen auf

dieſe Wunderbilder abgenommen hat, haben die Moͤnche, um die Menge herbeizulocken, und um ſich eine ſo eintraͤgliche Einnahme zu erhalten, an die Stelle der Wunderthaten, Muſik, Tanz und Stiergefechte geſetzt. Dieſes waren nun auch die Beſtandtheile unſerer Romeria, zu der ſich ſtets eine große Anzahl von Menſchen verſammelte. Am Tage vor derſelben herrſchte zu Valladolid immer eine ungewoͤhnliche Lebendigkeit, Freude und Erwartung waren auf jedem Antlitze ſichtbar. Das zarte Maͤdchen, die junge Gattin, die huͤbſche Wittwe, ja ſelbſt die alternde Jungfrau, ſuchten ihre Reize durch eleganten Putz ſo viel als moͤg⸗ lich zu heben; waͤhrend der currutaco ⁵), der ge⸗ meinhin gar ſehr mit ſich ſelbſt zufrieden iſt, der tapfere Soldat und der luſtige Student ihre Toi⸗ lette ebenfalls nicht vernachlaͤſſigten, um in den Augen ihrer Damen ſo ſchoͤn wie moͤglich zu er⸗ ſcheinen. 1

Am Tage der Romeria brachen wir ſaͤmmt⸗ **) Der ſpaniſche Stutzer.