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des Herz, ſeine Welt ploͤtzlich und mit einem Male zu ver⸗ nichten! Dazu bedarf's eines langen Kampfes, denn die Hoffnung iſt des Menſchen gewaltigſte Lebenskraft, man lebt nur vermoͤge derſelben, und die Kriſen der Verzweif⸗ lung bewegen ſich immer darum, daß man in der Unfaͤhig⸗ keit, ſich ein neues Ziel der Hoffnung zu errichten, dem Selbſtmorde verfaͤllt, oder daß man eben das Ziel der Hoffnung wechſelt. Niemand will das Letztere glauben, weil es herkoͤmmlich iſt, im Beharren auf einer Hoffnung die Einheit und Staͤrke des Charakters zu finden, aber es i*ſt dies im menſchlichen Herzen die ſtete belebte Scene der Taͤuſchungen. Der ſtaͤrkſte, aber des Lebens beduͤrftige Charakter iſt ſo reich und erfinderiſch darin! Kein Wun⸗ der, daß man ſo zuverſichtlich immer von Daͤmonen und kleinen Teufeln in uns geſprochen hat; dieſe Akte der Taͤu⸗ ſchung, welche das Leben verlaͤngern und wohl auch be⸗ leben, ſo lange es ſich nicht um einen Wechſel zwiſchen grellen Gegenſützen handelt, dieſe Akte der Taͤuſchung wer⸗ den oft in uns bewerkſtelligt unter immerwaͤhrendem Pro⸗ teſtiren von Seiten unſeres alten Menſchen und deſſen ab⸗ ſterbender Hoffnungswelt, ja unſer Geiſt und Charakter, kurz Alles, was unſere hoͤhere Seele ausmacht, ſcheint ſich ununterbrochen und doch erfolglos jenem Wechſel der Hoff⸗ nung zu widerſetzen, und doch bewerkſtelligt ſich dieſer Wechſel wie ein Lebensakt gleich dem Schlafe, welcher un⸗ ſeren moraliſchen Widerſtand unmerklich, aber voͤllig ent⸗ waffnet.

Ein ſolcher Wechſel entwickelte ſich ſeit laͤngerer Zeit in Francoiſe, und was ihm hinderlich entgegen trat, das