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und Liebesbrandes, den er neu in die Welt ge⸗ worfen hat, und das wäre Ihnen und der Welt ein Schaden, ein Verluſt. Eben jenes Unlöb⸗ lichen wegen beſitzen Wir und haben Sie viel⸗ leicht, ja gewiß nur das Löbliche, Herrliche! Und dieſe Anſicht eben iſt es, die der Welt räth, über das Privatleben und Glück der Künſtler ein Auge zuzudrücken und dankbar die Früchte zu nehmen, die nur auf ſolchen zerzauſten und mark⸗ hohlen Bäumen wachſen konnten, wie hier die Früchte der Oliven auf dem alten Olivenbaume!“ „Nicht übel geſagt, aber falſch, wie mein zwölftes Kapitel beweiſt,“ bemerkte der Baron. „Uebrigens bedenken Sie,“ fuhr der Comte fort,„daß Winkelmann ein Weiberfeind und ein Hageſtolz war, und wohl noch iſt! Er hat ſo⸗ gat aus den Griechen gelernt, und aus der Na⸗ tur, daß das männliche Geſchlecht, das ſchön⸗ ſte iſt, das weibliche aber blos das ſchöne. Und er iſt der Prieſter und Lehrer der Schön⸗ heit. Aber es giebt keinen gründlichen Weiber⸗ feind, es kann keinen Weiberfeind geben, nur hier und da Jemand, der Eines Weibes Feind iſt, und es aus Zorn nun blind über alle wird, weil ihm die Gemeinte nur: die einzig Ge⸗ kannte und Begehrte, kurz die Geliebte war⸗