Teil eines Werkes 
1. Band (1831) Der Unsterblichkeitstrank
Entstehung
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zu verwuͤnſchen; und aus ſeinen Klagen und Wuͤn⸗ ſchen iſt ja der Menſch am Beſten zu erkennen, und am ſchnellſten lieb zu gewinnen, wenn jene ein reines Herz verkuͤnden. Auch mochte der Prieſter mit Recht vorausſetzen, daß ein mit dem erſten Feuer erſehnter und noch in ſeine Reize verhuͤllter Gegenſtand mächti⸗ ger ſey, als wenn er dem Liebenden ſchon ſich verhei⸗ ßen, oder ſchon Jahre lang in ſeinem Beſitz iſt.

Denn ganz zu ungewoͤhnlicher Zeit ward der Schluͤſ⸗ ſel in das Schloß geſtoßen, und der Prieſter trat ein. Er war gewaffnet, mit einem Schwert umguͤrtet, und ſein Haupt bedeckte ein Helm von blankem Stahl, mit einer Spitze von Stahl wie ein Dolch auf dem Wir⸗ bel. Er nahm ihn ab vor Erhitzung und Eifer, warf ihn hin, und trocknete ſich die Stirn. Auch die zwei Wachen welche an der Thuͤr ſtanden, waren zwar Prie⸗ ſter, aber ebenſo gewaffnet. Däs erklärte Se⸗ makuang und den Andern einigermaßen jenes ver⸗ worrene Getoͤſe im Pallaſt, daß auch bis in ihren ent⸗ legenen Kerker geſchollen, und den Hall der großen Sturmglocke, die faſt eine Stunde um Mitternacht wie ein verwuͤnſchter Geiſt von dem Wachtthurm herab gebruͤllt hatte. Sie ſahen ſich jetzt faſt erſchrocken dar⸗ uͤber an.

Der Prieſter aber nahte ſich Semakuang ſehr wohl⸗ wollend, ging mit ihm zu dem großen Tiſche, deutete mit dem Finger auf die Geſtalt der Lamoliſchwia, und frug ihn leiſe: Willſt Du ſie verdienen? Entdecke was