246 heit, der Heiland der Philoſophie, der Chriſtoph Co⸗ lombo des geſellſchaftlichen Zuſtandes werden. Die⸗ ſes Evangelium der Freiheit haͤtte vielleicht im Keime erſtickt werden koͤnnen, und der politiſche Goͤtzendienſt haͤtte vielleicht noch lange mit ſeiner Finſterniß die Welt wie mit einer dichten Rinde umgeben koͤnnen; allein Madrid erwartet ein Heer von Soldaten, die in der Schule des Siegs durch den unſterblichen Napoleon, in der Kunſt vernuͤnftig zu reden durch einen Agueſſeau, Sieyes, Bailly, Marat, und durch alle die Genies, die ſeit funfzig Jahren in Frankreich aufgeſtanden, gebildet worden ſind. Die Krieger von Jemappe und Auſterlitz, die Schuͤler Fenelon's, Rouſſeau's und des National⸗Convents, verbreiten die hohe Theorie der Freiheit von einem Ende der Welt bis zum andern. Gleich den Serenos*), die fuͤr die naͤchtliche Si⸗ cherheit unſerer Staͤdte wachen, iſt die Lanze dieſer denkenden Helden mit einer Leuchte verſehen, vor wel⸗ cher der politiſche Materialismus des Alterthums ſich verſtecken muß. Unter dem Schutz ihrer Bajonette wird mein Ruhm aufbluͤhen. Als ein gluͤcklicher Ne⸗ benbuhler eines Leonidas, Epaminondas, Pelopidas, kurz aller jener ſtolzen Republikaner, deren Geſchichten unſer Kindesalter lauſchend einſog, als ein ſtolzer Zoͤgling eines Holbach, Montesquieu, Helvetius, Malesherbes, deren Schriften meiner jugendlichen

*) So heißen die Rachtwächter, weil ſie zugleich immer mit auszurufen pflegen, was fuͤr Wetter iſt; in Spanien aber iſt dies gewöhlich immer heiter(Sereno).