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ſenen ufern floß, und bei einem Angriff ſowohl die Reiterei ganz unnuͤtz, als auch das Geſchuͤtz unwirkſam machte.

An der Spitze des Heeres, mit dem ſich die Zer⸗ ſtörer von Falkenſtein vereinigten, ſtand Heinrich Pfeif⸗ fer, ebenfalls, wie Winzer, ein„ausgelaufener Moͤnch,“ aber nicht, wie dieſer, von demſelben Fanatismus und von der Begeiſterung fuͤr die Ehre Gottes und ſeines heiligen Evangeliums erfuͤllt, ſondern, wie ihn ein Zeit⸗ genoſſe nennt,„ſeer gut zum Spiel, Frevel und muth⸗ willig.“ Zwar glaubte er auch Oßfenbarungen zu ha⸗ ben, und war durch einen Traum, wo es ihm daͤuchte, er ſaͤhe in einem Stall viele Maͤuſe, und treibe ſie aus, zur Ergreifung der Waffen bewogen worden, weil er die Maͤuſe auf die Edeln deutete, und ſich einbil⸗ dete, er ſey zu ihrer Verjagung beſtimmt; allein ſein Fanatismus wurzelte nicht ſo tief, wie in Winzer, und hatte nicht ſeine ganze Seele eingenommen. Winzer waͤre im Stande geweſen, ganz allein einem großen Heere entgegen zu gehen, wenn ihm eine truͤgende Er⸗ ſcheinung den Sieg verheißen, und ſich im feſten Ver⸗ trauen auf den Beiſtand des Herrn einem gewiſſen Tode zu uͤberliefern; eines ſolchen Unternehmens war Pfeif⸗ fer nicht faͤhig. Winzer ſuchte die Edeln zu ftuͤrzen, weil er glaubte, ihre Stunde ſey gekommen; Pfeiffer, weil er zugleich Luſt an Raub, Mord und Brand und an ſeiner Wichtigkeit, als Anfuͤhrer eines großen Haufens, hatte. Jenem war das Evangelium Zweck, dieſem ein Mittel fuͤr ſeine Abſichten. Wenn daher

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