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ſo gern nichts verheimlichen mögen; ich wußte aber auch, wie ſolche Bekenntniſſe hier aufgenommen wurden und daß dieſe Herzen ſich dadurch nicht von mir wenden konnten. Das iſt ein Unterſchied zwiſchen den Weltkindern und den Kindern Gottes: die auftichtigen Gotteskinder können ſich lieben und achten trotz ihrer Fehler, es iſt eine Liebesge⸗ meinſchaft, welche im Bewußtſein der eigenen Schuld und der eigenen Fehler gern bereit iſt, der andern Fehler zu verzeihen. Sie bitten gemeinſchaftlich und auftichtig mit einander: Vergieb uns unſere Schuld, wie wir vergeben unſern Schuldigern! und ſie beten auch mit einander: Dein Reich komme zu uns! In der Zuverſicht daß ſolches Gebet erhört wird und daß ſie trotz Fallen und Aufſtehen dem Reiche Gottes immer näher kommen, können ſie ſich gegen⸗ ſeitig ſchon in der Verklärung ſehen und lieben. Mit den Weltkindern iſt das anders, ſie leben zuſammen in der Ge⸗ meinſchaft der Täuſchung und Lüge, wer dem anderen am beſten Sand in die Augen ſtreuen, ſich mit Tugenden und Anſehn ſchmücken kann, der iſt der Größeſte unter ihnen. Die natürliche Gegenwehr der übrigen iſt: die Fehler und Schwächen des Rächſten mit Eifer hervor zu ſuchen und der Welt mitzutheilen.

Ich könnte nun das Wiederſehn mit Fritz beſchreiben, aber es war ſo ähnlich dem mit Arnold und Eliſabeth, nur daß Fritz in ſeiner treuherzigen Art ſeiner Liebe und Sorge für mich mehr Worte geben mußte. Denke nicht, liebe Anna, daß Du nun über alle Berge biſt, ſagte er