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nen, wie viel der Unterhalt für ſich und die für ſeine perſönliche Bedienung beſtimmte Hausgenoſſenſchaft betrug, und da man ihm die Summe von 600 Seudi angab(Scudo nannte man damals die Goldmünze, die mit Beibehaltung deſſelben Gewichtes und Titels ſpäter Zechine genannt wurde), ſo gab er Befehl, daß dieſe Summe alljährlich von ſeinen Familieneinkünften an ſeine Tiſchkaſſe bezahlt werden ſolle; mehr glaubte er, obſchon er ungemein reich war, von ſeinem väterlichen Erbe nicht für ſich verwenden zu dürfen. Er war dabei für ſeine eigene Perſon ein ſo genauer und ſparſamer Haushalter, daß er ein Kleid nicht ablegte, ehe es gänzlich abgenützt war, wobei er jedoch, wie gleichzeitige Schrifiſteller bemerfen, mit dem Sinn für Einfachheit eine ausgeſuchte Reinlichkeit verbandz zwei in jener zugleich ſchmutzigen und prunkhaften Zeit bemerkens⸗ werthe Gewohnheiten. So überwies er auch die Ueber⸗ bleibſel ſeines frugalen Tiſches, damit Nichts davon zu Grunde gehe, einem Armenhoſpitale, und ein Bewohner deſſelben erſchien auf ſeine Veranſtaltung im Speiſeſaal, um den Abhub in Empfang zu nehmen. Solche Vor⸗

ſorgen könnten vielleicht auf eine knickerige, kleinliche, beſchränkte Tugend, auf ein in Geringfügigkeiten befan⸗ genes und erhabener Abſichten unfähiges Gemüth ſchließen laſſen; aber gegen dieſe Anſchauung erhebt ſich die am⸗ broſianiſche Bibliothek, zu welcher Federigo mit ſo kühner Prachtliebe den Plan entwarf, und die er mit ſo vielen Koſten von Grund aus ſtiftete; denn nicht nur, daß er ihr die Bücher und Manuſeripte ſchenkte, die er mit großem Eifer und Aufwand ſelbſt geſammelt, er ſchickte auch acht der gebildetſten und erfahrenſten Männer, die er finden konnte, in die verſchiedenen Theile Italiens, nach Frank⸗ reich, nach Spanien, nach Deutſchland, nach Flandern, nach Griechenland, nach dem Libanon und nach Jeruſalem, um Ankäufe zu machen. So gelang es ihin denn, etwa 30,000 gedruckte Bände und 14,000 Manuſeripte zuſam⸗ menzubringen. Mit der Bibliothek verband er ein Docto⸗