vonaro la iſt der Prophet von Florenz, der uns hier

in ſeinem Wirken und Denken, ſeinem Leben und Tod entgegentritt. Das Ende des 15. Jahrhunderts, eine Zeit, die eben ſo laut wie die unſrige eine religiöſe

Umgeſtaltung forderte, zeigt uns in ihm den Mann, der

kurz vor dem Aufflammen der nordiſchen Reformations⸗ fackel inmitten der Orthodoxie das hierarchiſche Unweſen

bekämpfte. So geben ſich die Anknüpfungspunkte an die Gegenwart leicht, und die Parallelen werden mannich⸗ facher, welche ſich auch in nicht religiöfer Beziehung mit um ſeine Zeit ziehen laſſen. Das ganze i fertig, tüchtig geſchrieben; die Charaktere gut auseinanderge⸗ halten und durch das hiſtoriſche Intereſſe das ſte bieten anziehend, die Verwicklung natürlich und ſpannend. Das Getriebe der Politik in Italien und am päbſtlichen Hof bot reich die verſchiedenartigſten Situationen, in denen ſich der Verfaſſer leicht bewegt. Dabei vermeidet der Verfaſſer nicht, tiefer in die Charaktere, beſonders des Helden einzugehen. Freilich mag dann Schriften Savonarola's ſelbſt und ſeiner Zeitgenoſſen darin verborgen liegen. Es iſt ein lebendiges Gemälde jener Zeit, welchem durch die friſche„Dichtung“ nicht das Intereſſe an der hiſtoriſchen„Wahrheit“ und dem tiefen ernſten Charakter Savonarola's geraubt wird.— Zum Schluß hat der Verfaſſer noch einige Betrachtungen über die Neuzeit angefügt,, die in kurzen raſchen Zügen von Luther aus verfolgt wird. Als die Frucht von ihrem Ringen und Kämpfen ſehen wir fern oder nah eine neue große Aera! Hier die Schlußworte des ganzen Werkes:„Darum getroſt! die Noth wird der Erkennt⸗ niß die That geſellen und den Sargdeckel des erwachenden Rieſen ſprengen. Der Erlöſer wird auferſtehen, richtend/ ſtrafend, ſchaffend und ſegnend, und wird zur Wahrheit machen die frohe Botſchaft der Freiheit und der Liebe des Lichts und der Gerechtigkeit!““’

Franckheſche Verlagshandlung.

vieles aus den