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Lippen naͤhert, zu kochen, ſo iſt es ein gutes Zeichen; wo nicht, ſo hat man nichts zu hoffen. Bisweilen, wenn Unzufriedene darunter ſind, wirft man alles wieder in das Gefaͤße, und das Spiel faͤngt von vorne an. Es iſt aber alsdann bloß eine Parodie vom erſten Auftritte, und jedes ſagt mit einer Freiheit, die oft ins Ungeſittete faͤllt, alles was ihm beliebt; es wird viel dabei gelacht, man macht noch freiere Auslegun⸗ gen, und keuſche Ohren ziehen ſich zuruͤck.

XIII. Der Gebrauch der Baͤder, der unter den alten Griechen ſo gewoͤhnlich iſt, iſt es nicht weniger bei den Neuern; und man iindet ihn bei den Gele⸗ genheiten, wo ſich die Alten deſſen bedienten. So haben reiche Leute, außer den oͤffentlichen Baͤdern, die die Tuͤrken fleißig beſuchen, auch noch welche in ihren Haͤuſern. Man geht aus dem Bade, um ſich auf die Betten zu werfen, wo man ißt. Und daher kommt ohne Zweifel die Gewohnheit der Alten, nachlaͤſſig auf die Betten geſtreckt zu ſpeiſen. Denn die Grie⸗ chen hielten nur des Abends eine Mahlzeit, und ba⸗ deten ſich zuvor: eine Gewohnheit, die ſie auch ihren Nachfolgern uͤberlaſſen.

Man muß wohl dieſe oͤrtlichen Gewohnheiten wiſ⸗ ſen, die ſich niemals aͤndern. Die alten Griechen be⸗ dienten ſich bloß warmer Baͤder: dieß thun auch die Tuͤrken und die neuern Griechen noch.

Die Griechen und die Tuͤrken gebrauchen heut zu Tage in den Baͤdern eine fette Erde, deren ſich