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hen ſich wieder zuruͤck, um bloß wieder Eine Reihe auszumachen. Sieht man hier nicht den Trupp des Theſeus, der ſich im Tanze trennet und wieder verei⸗ niget? Dieß iſt alſo der Urſprung dieſes griechiſchen Tanzes.

Auf dem Lande ſetzt ſich ein Schaͤfer mitten unter die Taͤnzer, um auf der Floͤte oder Sackpfeife zu ſpie⸗ len, und man tanzt im Kreiſe um ihn her. Dieſer Tanz iſt lebhafter und munterer, als die uͤbrigen: deßwegen machte er bei den Spartanern den Beſchluß aller threr Uebungen.

Athenaͤus redet von dem hyporchemati⸗ ſchen Tanze, einem ernſthaften und langſamen, den die Griechen und hauptſaͤchlich die Lacedaͤmonier un⸗ ter Singen vollzogen, indem ſich Manns⸗ und Weibs⸗ perſonen alle bei der Hand faßten. Die neuern Grie⸗ chen haben auch Melodien und Couplets, die fuͤr dieſe Arten von Reihen gemacht ſind.

Die Griechen haben noch einen Tanz, den ſie den Arnautiſchen nennen: dieß iſt ein alter militari⸗ ſcher Tanz. Man weis, daß ſie vor Alters viele von dieſer Art hatten, und ſelbſt in den Krieg tanzend gingen, wie die Luſitanier, von denen Diodor von Sieilien redet. 89

Der Arnautiſche wird von einer Manns⸗ und ei⸗ ner Weibsperſon aufgefuͤhrt. Der Fuͤhrer haͤlt eine Ruthe und einen Stab in der Hand; er ſyringt, muntert die andern auf, laͤuft ſchnell von einem Ende