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in Hinſicht auf dieſe angedeuteten religioͤſen Vorſtel⸗ lungen der Mongulen nichts Ausreichendes berichtet; ſo ſetze ich auch nichts hinzu, als die Worte: es waͤre fuͤr die Geſchichtforſcher ein ſchoͤnes Problem, das Dunkel, welches uͤber der Perſon des Breſtegiani und Dalai⸗Lama ſchwebt, aufzuklaͤren, und dadurch den ſtaunenswerthen Fortſchritt des Chriſtenthums in Aſien und deſſen ploͤtzlichen Verfall in dieſen Reichen zu erklaͤren.

Außer den verſchiedenen Tartaren, von denen bisher die Rede war, gibt es auch in dieſen Gegenden noch andere Voͤlkerſtaͤmme, als: Oſtjaken, Bratsken, Jakuten und Ton guſen, die ſich an den Fluͤſ⸗ ſen und Seen von Sibirien bis in die Mongulei ausgebreitet haben. Alle dieſe Leute haben ein großes Geſicht mit ſtarken Backenknochen und von olivenaͤhn⸗ licher Farbe. Ihre Augen ſind klein„aber voll Feuer. Ihre Naſe iſt kurz und platt. Die oberen Lippen und das Kinn ſind mit einem kleinen Barr bedeckt. Die Ge⸗ ſtalt des ganzen Tartaren iſt mittelmaͤßig, aber verhaͤlt⸗ nißmaͤßig. In ihrem Weſen ſind ſie entſchloſſen, aber

eben nicht wild. Ihre Kleidungsſtuͤcke ſind alle ein⸗

ander gleich, und aus Fellen zuſammengenaht. Um die Huͤftes tragen ſie einen Guͤrtel, uͤber die Schul⸗ tern haͤngen ſie eine Taſche und einen Koͤcher mit Pfei⸗ len, auch ein Schwert, und in die Hand nehmen ſie den Bogen.

Dieſer Tartaren, wie der Koſaken bedient ſich die

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