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Dieſer Art ſind die kleinlichen Umſtände, die, zu Vorzeichen erhoben, die Seelen dieſer eiſernen Männer erſchüttern. Das geringſte geheimnißvolle und unglück⸗ liche Vorzeichen reicht hin, einen Jäger oder Krieger von ſeinem Wege abzuleiten oder ſeinen Geiſt mit der Ahnung eines bevorſtehenden Unglücks zu erfüllen. Dieſe Neigung zum Aberglauben, welche allen einſamen und wilden Beſuchern der Wildniß gemein iſt, gibt den Propheten und Träumern einen ſo mächtigen Einfluß.

Die Oſagen, mit denen Beatte den größten Theil ſeines Lebens verkehrt hatte, bleiben ihren abergläubi⸗ ſchen Anſichten und Gebräuchen durchaus treu. Sie glauben alle, daß die Seele nach ihrer Trennung vom Körper fortlebe und daß ſie alle irdiſchen Neigungen und Gewohnheiten beibehalte. In einem Oſage⸗Dorf in Beatte's Gegend verlor einer der erſten Krieger ſein einziges Kind, ein ſchönes noch ſehr junges Mädchen. All ihr Spielzeug wurde mit ihr begraben. Auch ihr kleines Lieblingspferd wurde getödtet und neben ſie in das Grab gelegt, damit ſie darauf in das Land der Geiſter reiten könne.

Ich will hier eine kleine Geſchichte erzählen, welche ich auf meiner Reiſe durch Beatte's Heimath hörte und die den Aberglauben ſeiner Oſage⸗Verwandten erläutert. Ein großer Zug Oſagen hatte ſich eine Zeitlang an dem Ufer eines ſchönen Fluſſes, der Nick⸗a⸗nanse genannt, gelagert. Unter ihnen war ein junger Jäger, einer der tapferſten und ſchönſten des Stamms; er ſollte ein