leben davon getragen. Er hatte bei einem Sturz vom Pferde ſeinen rechten Arm gebrochen; ein anderes Mal war ſein Roß mit ihm geſtürzt und hatte ihm das linke Bein zerſchmettert.

„Ich bin ganz zerſchellt und zu nichts gut,⸗ ſagte er, nes kümmert mich nicht, was mir fortan begegnet. Dennoch“, ſetzte er nach einer augenblicklichen Pauſe hinzu, ⸗müßte einer eine ſchöne Stärke haben, wollte er mich trotz allem dem bewältigen.“

Er theilte mir manche Einzelnheiten in Betreff ſei⸗ ner mit, die geeignet waren, ihn in meiner Achtung zu heben. Er wohnte am Neosho, in einem Dorfe oder einer Gemeinde der Oſagen, unter der Oberaufſicht eines würdigen Miſſionärs von den Ufern des Hudſon, Na⸗ mens Requa, der ſich bemühte, die Wilden in der Kunſt des Ackerbaues zu unterrichten, um ſie zu Landbebauern und Hirten zu machen. Ich hatte auf meiner neulichen Reiſe die Grenze entlang Requa's Ackerbau⸗Schule be⸗ ſucht und mich überzeugt, daß ſie leicht nachhaltigere Vor⸗ theile für die armen Indianer erzielen dürfte, als die bloßen Bet⸗ und Predigt⸗Miſſionen auf der Grenze.

In dieſer Gemeinde hatte Beatte ſeine kleine Farm, ſeine Indianiſche Frau und ſeine halbbürtigen Kinder und unterſtützte Requa in ſeinen Beſtrebungen, die Sitten des Oſage⸗Stammes zu mildern und ihre Lage zu verbeſſern. Beatte war von einem Katholiken erzogen worden und in ſeinem religiöſen Glauben unbeugſam. Er könne, ſagte er, mit Requa nicht beten aber mit ihm arbeiten und

Irving's Reiſe. 1³