8; be

en. de⸗ ine

ne. ie ief nit er⸗

f⸗

89

„Nein, nein Vater, ich habe es nicht gethan, ſondern dieſer Menſch da!“

Und ſie deutete auf einen jungen Menſchen, der ſich hinter einem Fenſtervorhang verbarg.

Die beiden Edelleute ſtürzten mit dem Degen in der Fauſt auf ihn zu.

„Thut ihm nichts zu leide!“ rief Heinrich IV, „das kann nur ein Narr ſein.“

Der König täuſchte ſich nicht ſtark: es war ein Fanatiker.

Der junge Mann wurde verhaftet und man fand das Meſſer, womit er den König geſtoßen hatte, bei ihm. Er hieß Johann Chatel, war eines rei⸗ chen Tuchhändlers Sohn und ſtudirte in Clermont. Weit entfernt ſein Verbrechen zu läugnen, rühmte er ſich deſſelben und erklärte, er habe aus eigenem Antrieb und Religionseifer ſo gehandelt, da er die Ueberzeugung hege, daß man jeden König, der dem Papſt mißfalle, tödten dürfe. Ueberdieß habe er in den Augen des Herrn ein Verbrechen abzubüßen, und da habe ihm das Blut eines Ketzers eine Süh⸗ nung geſchienen, die Gott wohlgefällig ſein müſſe.

Worin beſtand dieſes Verbrechen? Es war daſ⸗ ſelbe, um deſſen willen Gott einſt Onan mit dem Blitz erſchlagen hatte.

Der König hatte wahrlich Recht, wenn er Johann Chatel für einen Wahnſinnigen erklärte.

Die Strafe war furchtbar.

Die Jeſuiten wurden als Jugendverderber, als Ruheſtörer, als Feinde des Königs und des Staats aus Frankreich verjagt. Der Pater Guignard, bei welchem man aufrühreriſche Schriften fand, wurde