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biren; an dieſem Tage werde ich Sie davon in Kenütniß ſetzen, und Sie müſſen entwever blind ſein, oder Sie werden den Finger der Vorſehung erkennen, welche denkt, es werde ein Augenblick kommen, wo der Henker zu viel Arbeit habe, wenn man ſich an die bekannten Mittel halte, und deshalb ein neues erfindet, damit man ſich aus ver Verlegenheit ziehen kann.“ „Graf, Graf, Sie waren tröſtlicher in Amerika.“

„Ich glaube es, bei Gott! wohl, ich war unter einem Volke, das ſich erhebt, und hier bin ich unter

einer Geſellſchaft, welche endigt. Alles geht dem Grabe zu in unſerer gealterten Welt, Adel und Königthum, und dieſes Grab iſt ein Abgrund.“

„Oh! ich überlaſſe Ihnen den Adel, mein lieber

Graf, oder vielmehr, der Avel hat ſich ſelbſt aufgegeben in der berüchtigten Nacht vom 11. Auguſt, doch⸗retten wir das Königthum, es iſt das Palladium der Nation!“

„Ah! das ſind große Worte, mein lieber Gilbert! hat das Palladium Troja gerettet? Retten wir das Königthum? Glauben Sie, es ſei etwas Leichtes, das Königthum mit einem ſolchen König zu retten?“

„Er iſt aber doch der Abkoͤmmling eines großen Geſchlechts.“

„Ja, eines Geſchlechts von Adlern, das mit Papa⸗ geien endigt. Damit Utopiſten, wie Sie, das König⸗ thum retten könnten⸗ mein lieber Gilbert, müßte ſich vor Allem das Königthum einiger Maßen anſtrengen, um ſich ſelbſt zu retten. Sprechen Sie auf Ihr Gewiſſen, Sie haben Ludwig XVI. geſehen, Sie ſehen ihn oft, Sie ſind nicht der Mann, der ſieht, ohne zu ſtudiren. Sagen ſie offenherzig: kann das Königthum leben, vertreten von einem ſolchen König? Iſt das der Begriff, den Sie ſich von einem Seepterträger machen? Glauben Sie, Karl der Große, der heilige Ludwig, Philipp Auguſt, Franz I, Heinrich IV. und Ludwig XIV. haben dieſes weiche

Fleiſch, dieſe hängenden Lippen, dieſe Mattigkeit in den