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aus Furcht vor Beſchimpfungen und wohlgemein— ten Steinwürfen von Seiten der chriſtlichen Jugend.

Doch ſelbſt in dieſer niedern Schichte der Ge— ſellſchaft, auf welche die Laſt einer ganzen Welt drückte, gab es noch Unebenheiten. Reichthum und Armuth erzeugten noch in dieſer Niederung Höhen und Tiefland. Eine moraliſchere Quelle des Un⸗ terſchiedes bildete das Maß der Gelehrſamkeit in jenen zahlloſen Foliobänden der jüdiſchen Theolo⸗ gie und Polemik, zu deren umfaſſenden Kenntniß kaum das eifrigſte ausſchließende Forſchen eines ganzen Menſchenlebens ausreichte. Ein Unwiſſen⸗ der war ein Gegenſtand tiefſter Verachtung, die nur durch Reichthum, Frömmigkeit und Wohlthä⸗ tigkeit ausgeglichen werden konnte.

Auf der niederſten Stufe in dieſer Geſellſchaft von Parias ſtand vor mehren Jahren ein Mann, deſſen herkuliſcher Körperbau und entſprechende Leibeskraft ihn vielleicht zu einem Nimrod und Anführer gemacht haben würde, wenn er einer Kriegerkaſte angehört hätte. Aber das demuth⸗ volle zerknirſchte Haus Jakob hegt eher Gräuel als Bewunderung vor einer robuſten Erfcheinung und thieriſchen Kraft. Solch ein gewaltiger Ritter