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Der Kettenträger, / von J. F. Cooper
Entstehung
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eine weite Ausſicht hatte auf den größten Theil meiner Beſitzungen, ſo weit ſie verliehen und beſetzt waren. Hier machten wir Halt, ſetzten uns auf einen gefallenen Baum, dergleichen man in dieſer Gegend und zu jener Zeit nie vergeblich ſuchte, und ich erfreute mich der Ausſicht mit dem Intereſſe, welches das Bewußtſein des Beſitzes in uns Allen ſo gerne erzeugt. Die Erde iſt an ſich ſelbſt ſehr ſchön, aber am ſchönſten, fürchte ich, iſt ſie im Auge Der⸗ jenigen, welche am meiſten auf derſelben ihr Eigenthum nennen. Obgleich die Anſiedlung auf dem Gute Ravensneſt volle dreißig Jahre begonnen hatte, als ich es zum erſten Male ſah, waren doch keine Anzeichen ſichtbar von ſo raſchen und energiſchen Verbeſſerun⸗ gen und Fortſchritten, wie man ſie beobachtet hat bei den Anſtren⸗ gungen ähnlicher Unternehmungen ſeit der Revolution. Vor dieſem großen Ereigniß füllte ſich das Land ſehr langſam, und jede Kolonie ſchien ſich gewiſſermaßen als ein beſonderes Land zu betrachten. So hatten wir in New⸗York ſehr wenig Einwanderer von Neu⸗ England, dieſem großen Bienenſtock, welcher ſeither ſo oft geſchwärmt hat, und deſſen Bienen ihren Fleiß und ihre ſinnreiche Thätigkeit in unſerer Zeit über einen ſo großen Theil der Republik verbreitet haben. Wir in New⸗York haben unſere Vorurtheile gegen die Yankee's, und haben ſie lange mit mißtrauiſchen und ungünſtigen Augen betrachtet. Sie haben uns vielleicht mit gleicher Münze bezahlt; aber ihre Abneigung iſt nicht ſtark genug geweſen, ſie ab⸗ zuhalten, von unſeren Ländereien Beſitz zu nehmen. Ich für mei⸗ nen Theil ſehe allerdings im Charakter von Neu⸗England Vieles, was mir nicht gefällt(mehr vielleicht in ihrem Benehmen und in Nebendingen, als in Hauptſachen), aber gewiß auch ſehr Viel, was mir Achtung abnöthigt. Wenn die Civiliſation, welche ſie mit bringen, eben nicht ſehr hoch ſteht in Bezug auf Geſchmack, Ge⸗ ſinnungen und feinere Gefühle, ſo iſt ſie doch der von jedem an⸗ dern Lande, das ich beſucht habe, überlegen in der Ausbildung des gemeinen Verſtandes und Menſchenfinnes, und in ihrer Sorge für