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Der rothe Freibeuter / J. F. Cooper
Entstehung
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mit ihren Oberen, als nur von geringer Bedeutung betrachtet, und

daher während des größten Theils des vorhergehenden Auftrittes, ganz außer Acht gelaſſen. In dieſer Zwiſchenzeit, in der ſie ſo ſich ſelbſt überlaſſen blieben, war in ihrem Zuſtand eine weſentliche Ver⸗ änderung vorgegangen: mit aufgeknöpfter Weſte, den verhängniß⸗ vollen Strang um den Hals, ſaß Fid auf dem Verdeck, und ſtützte dem ſchon beinahe erſtarrten Neger das Haupt, welches er mit einer ganz beſondern Zärtlichkeit auf ſeinem Schooße hielt.

Dieſer Mann wenigſtens wird die Bosheit ſeiner Feinde ver⸗ eiteln, ſagte der Geiſtliche, indem er die ſteife, ſchwarze Hand in die ſeine nahm;das Ende ſeiner Leiden und ſeiner Erniedrigung naht; bald wird die Ungerechtigkeit der Menſchen ihm nichts mehr anhaben können. Freund, wie nennt man deinen Kameraden?

's macht wenig Unterſchied! wie Sie einem ſterbenden Matroſen zurufen, erwiederte Fid mit einem tragiſchen Kopfſchütteln. Er iſt in's Schiffbuch gewöhnlich unter dem Namen Scipio Afrika einge⸗ logt worden, weil er, ſehen Sie, von der Küſte von Guinea kam; aber rufen Sie ihn S'ip, das wird er gleich verſtehen.

Iſt die Taufe an ihm vollzogen? Iſt er ein Chriſt?

Wenn er kein Chriſt iſt, ſo weiß ich nicht, wer zum Teufel denn einer iſt! gab Fid zurück, mit einer Heftigkeit, die freilich der Zeit nicht ſehr angemeſſen ſcheinen dürfte.Wenn Einer ſeinem Vaterlande dient, ſeinen Tiſchkameraden treu iſt, und ſonſt nichts Kriechendes an ſich hat, ſo nenn' ich ihn einen Heiligen, in dem, was blos die Religion anbelangen thut. Hör' doch, Guinea, lieber Junge, gib dem Kaplan einen Händedruck, wenn du dich einen Chriſtenmenſchen nennſt. Die Schraube an einem ſpaniſchen Bratſpill kann nicht ſtärker faſſen, als noch vor einer Stunde die Fauſt des Negers; und jetzt.... ſo weit kann's mit einem Rie⸗ ſen kommen, ſeht Ihr.

Sein letzter Augenblick iſt in der That nahe, wollt Ihr, daß ich ein Gebet ſpreche für das Heil ſeiner ſcheidenden Seele?«