5 Erſter Tag. heilig noch fuͤr gut hielte, als nur die juͤdiſche, da⸗ her wolle er in dieſer, in welcher er geboren waͤre, leben und ſterben, und es waͤre nichts, was ihn da⸗ von abbringen könnte. Giannotto beruhigte ſich da⸗ vei nicht, daß er nicht nach einigen Tagen wieder dieſelben Reden gegen ihn gebraucht haben ſollte, in⸗ dem er ihm ſo plump, wie die Kaufleute es viel⸗ mals zu thun pflegen, bewies, aus was fur Gruͤn⸗ den unſere Religion beſſer wäre, als die juͤdiſche. Indeſſen, ob der Jude gleich ein tuͤchtiger Meiſter in den juͤdiſchen Geſetzen war, ſo fingen doch Gian⸗ notto's Gruͤnde an, ſey es, daß die große Freund⸗ ſchaft, die der Jude gegen Giannotto'n empfand, ihn bewegte, oder daß es die Worte, welche der heilige Geiſt einem ſchlichten Manne in den Mund legte, thaten, dem Juden ſehr zu gefallen; dennoch aber plieb er feſt dabei, daß er ſich in ſeinem Glauben nicht wollte wankend machen laſſen. Allein, je hart⸗ näckiger er blieb, je weniger hörte Giannotto auf, in ihn zu dringen, bis der Jude endlich, des ewigen Quaͤlens muͤde, ſagte: Sieh, Giannotto, Du moͤch⸗ teſt gerne, daß ich ein Chriſt wuͤrde; gut, ich will es werden, aber unter der Bedingung, daß ich erſt nach Rom gehe, und den ſehe, der, wie Du ſagſt, der Statthalter Gottes auf Erden iſt, und ſeine Le⸗ bensweiſe und ſeine Sitten bevbachte, ſo wie auch die ſeiner Brüder, der Cardinäle; und wenn dieſe mir alsdann ſo erſcheinen, daß ich ſowohl durch Deine Worte, als auch durch dieſe einſehen kann⸗ daß Eure Religion beſſer iſt, als die meinige, wie