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Jac? unterbrach der Erzähler ſich ſelbſt nach einem flüch⸗

tigen Aufblick. Es iſt nur eine gewöhnliche, gar alltäg⸗ liche Geſchichte, wie ſie Euch jungen Bürſchlein daheim und auf Euren Reiſen zu hundert Malen vorgekommen ſein mag, aber doch darf ich ſie Euch nicht unterſchla⸗ gen, und Ihr müßt ſchon Geduld haben bei der lang⸗

weiligen Hiſtorie.— Mit dem vorigen Tone fuhr er

fort: Der reiche Mann, völlig ſo einer wie der im Evangelio, der nur an ſich denkt, nicht an Gott und den Nächſten, hätte Hab und Gut, Weib und Kind daran geſetzt, wenn dafür Schöntrudels Liebe zu erkaufen ge⸗ weſen. Das lag nun zwar außer ſeiner Macht, aber Schöntrudels Beſitz bedurſte ſo großes Kaufſchillings nicht, denn das Gold, das auf des Satans unterirdi⸗ ſchem Garten wächſet, iſt ja ein Hauptſchlüſſel und ein⸗ ſchläfernder Zauberſtab, und was darf nicht ein Reicher wagen und wozu nicht ſich erdreiſten, wenn ſein Opfer zu dem ſklaviſchen Vieh gehört, das in die Welt geſetzt, um zu ſchwitzen für ihn und dienſtbar zu ſein, bis es wieder zu Erde wird, auf der es zu kriechen verdammt worden.— Der ſchmucke Burſch, der Bräutigam näm⸗ lich, verſchwand auf einmal; Schöntrudel glaubte, er ſei treulos, wie das Männervolk gewöhnlich, in die Welt gegangen, um einen beſſern Platz und eine reichere Braut zu ſuchen, aber das Gerücht ging, man habe ihn auf⸗ gegriffen und den Seelenverkäufern zugeſpielt, die ihren Raub in den Goldminen der neuen Welt unſichtbar zu machen wiſſen. Schöntrudel grämte ſich; doch durch welche Mittel die liſtige Baſe ihr den Verluſt vergeſ⸗ ſen gemacht, und wie ſie ihren reichen Günſtling dem Mädchen näher gebracht, weiß nur der Sünder, und ſie hat's mit in ihre ſechs Bretter genommen. Genug, als

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