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und erfreulichen Gedanken, die ich dieſen Morgen nieder⸗ geſchrieben hatte, ging ich— ſpazieren. Ich finde ein großes Vernügen daran, allein in Stockholm mich zu ergehen und dabei mich— umzuſehen. Wie viele ver⸗ ſchiedene Geſtalten bewegen ſich doch in einer Stadt, wie verſchiedene Gaben und Richtungen der Menſchheit haben

hier einen Körper angenommen und blicken mit eigen⸗

thümlichen Phyſiognomien in die Welt?! Es gefällt mir, dieſe kleinen Welten zu betrachten, über ſie nachzu⸗ denken, mit ihnen zu ſprechen und ſie mir antworten zu laſſen.— Schöpfungsworte nennt das finniſche Na⸗ tionalgedicht: Kalevala, die Worte, durch welche die Gei⸗ ſter ſich ſelbſt unter einander und das Weſen der Natur beherrſchen; und dieſe Worte ſcheinen das Urweſen der Dinge ſelbſt, das Myſterium ihres innerſten Lebens zu ſeyn. Werden ſie mit ſolchen Worten angeredet oder be⸗ ſchworen, ſo müſſen ſie antworten, müſſen ſie gehorchen.

Das hat ſeine tiefe, ſchöne Wahrheit.

Aber Schöpfungsworte findet man nicht(weder in dem Gedichte Kalevala, noch in der Wirklichkeit) zu jeder Stunde. Man muß in einer gewiſſen Gemüthsſtimmung ſeyn.— Der heutige Tag war beſonders günſtig für Leben und Betrachtung; denn ſein wechſelndes Spiel von Schatten und Licht ließ die verſchiedenen Gegenden der Stadt auf wechſelnde, lebendige Weiſe erſcheinen. Mehr als je wurde ich von Stockholms eigenthümlicher Schön⸗ heit ergriffen; hiſtvriſche Erinnerungen tauchten wie ge⸗ krönte Geiſter über den ſieben Holmen auf:— ich glaubte im Winde, im Brauſen der Wogen jene Sagen zu hören, durch die viel böſe und gute Thaten, viel große Handlungen und große Leiden zu poetiſchem Ruhme ge⸗ langt ſind.— Ich ſah einmal eine Hauptſtadt ohne alle Thürme, ohne alle die übrigen an Schönheit oder Größe überragenden Gebände; alle waren faſt gleich und

man ſagte, das ſey das Bild einer wahren bürgerlichen

Geſellſchaft.— Aber nein! ſo ſieht ſie nicht aus. Wo ein Volk zum Bewußtſeyn ſeines Lebens gekommen iſt,

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