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Nina : Erzählung / von Friederike Bremer. Aus dem Schwedischen übersetzt von G. Fink
Entstehung
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„Der Fehler iſt jetzt nicht, daß wir nicht denken; ſondern es handelt ſich darum, vaß wir aus dem grübeln⸗ den und unklaren Denken zu dem einfachen und klaren gelangen 4

„Tauſend Unannehmlichkeiten, tauſend peinliche Klei⸗ nigkeiten zernagen und beunruhigen das Gemüth, wenn man in der Welt dahingeht, wie einer, der im Finſtern tappt„

„Ein Gefühl unbeſchreiblichen Wohlbehagens, großer und wonniger Ruhe zieht in die Seele ein, wenn man in und außer ſich klar ſieht. Rechtthun! Was iſt gott⸗ licher? Jede Kraft, jede Gabe zu erkennen und zu wür⸗ digen— welch ein mannigfaltiges Intereſſe, welchen Reichthum reiner Genüſſe verleiht dieß nicht unſerem Leben? Welch ein mächtiges Mittel zur Veredlung des Erdendaſeins unſerer Mitmenſchen? Aber eben deßhalb muß man verſtehen lernen und zwar nicht oberfläch⸗ lich, ſondern innig— und im Zuſammenhange. Man

muß das Einzelne im Allgemeinen, das Allgemeine im Einzelnen ſehen. Dann ordnet ſich die Welt, dann füllt ſich die Seele mit würdigen Gedanken. Dann wird das Leben bereichert und veredelt.“

„Die Reichen mögen immerhin für ihre Vergnügun⸗ gen leben— nur ſollen die Vergnügungen eine ſolche Richtung haben, daß ſie auch zum allgemeinen Beſten dienen. Laß ſie in Liebe zur Wiſſenſchaft, Kunſt und Li⸗ teratur emporblühen; laß frühe und wahre Kenntniſſe ächte Kenner, ächte Kunſtliebhaber bilden und bald wird eine Ader höheren Lebens alle Kreiſe der Geſellſchaft durch⸗ laufen. Des Forſchers Blick würde dann, nicht länger von irdiſchen Kümmerniſſen verhüllt, frei ſich erheben dür⸗ fen zur ewigen Vernunft und ihre Geſetze den Menſchen verdolmetſchen. Die Arbeiten der induſtriellen Klaſſen würden ſich in größerer Maſſe das Ziel ſetzen, die intel⸗ lectuellen Kapitaliſten, die ihre Welt beleuchten und ver⸗ edeln, mit den Behaglichkeiten des Lebens zu verſehen.