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und alſo auch keine nahende Gefahr unterſchei⸗ den konnte. Kaum iſt demnach der Oberſt in das Gebuͤſch eines Waldes, den er durchſuchen wollte, eingedrungen, als große Haufen Tuͤr⸗ ken uͤber ihn herfallen, und ihn mit ſeiner

ganzen Truppe niederhauen, ſo daß auch nicht

ein einziger Huſar dem Gemetzel entſchluͤpft.—

Unſer Oberſt ſelbſt ſchwimmt, mit tiefen Wunden bedeckt, in ſeinem Blute, und fuͤhlt ſich ſchon in der Naͤhe der Schatten des Todes; jedoch oͤffnet er nach einer langen Bewußtlo⸗ ſigkeit die Augen wieder bei den erſten Strah⸗ len der Morgenroͤthe; ſiehe da gewahrt er mit Schaudern einen Muſelmann von ungeheurer Größe auf dem Schlachtfelde unter den Leichen herumwandeln, beſchaͤftiget, mit ſeinem damas⸗

cener Säͤbel die Köpfe der Todten, und ſelbſt

der Sterbenden, abzuſchneiden.— Bei den Tuͤr⸗ ken iſt naͤmlich der Gebrauch eingefuͤhrt, in ihren Kriegen mit chriſtlichen Maͤchten, eine Zechine fuͤr einen Chriſtenkopf zu geben. Dieſer Bewegungsgrund leitete unſern geldgie⸗ rigen Muſelmann in ſeiner blutigen Verrichtung, und er war eben damit beſchaͤftiget, die auf einander gehaͤuften Koͤpfe in einen ſehr weiten Sack zu ſtecken, worauf er ſich gegen den Oberſten wendete, in der Abſicht, auch ihn zu enthaupten, als dieſer, von der neuen Gefahr aufgeruttelt, alle ſeine Kräfte zuſammen nahm, Blut. Schatt. Zweit. Bb 20