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Leibe auf wunderbare Weiſe zu empfangen, fing Clemens an laut zu weinen. 5
Er wiederholte ſeinen Vorſatz, Franziskaner⸗Mönch zu werden, und forderte auch Jvo zu Gleichem auf, damit ſie nach der Ordensregel zu zweit durch alle Welt wandelten, Qualen aufſuchten, arm und hülflos nur von Almoſen lebten.
Mit unerſättlicher Gier verſenkte ſich dann auch Clemens in die Tiefen der Myſtik und riß ſeinen Freund mit ſich fort.
Der Studentle.
In der Vacanz wurde Jvo wiederum mächtig in das Leben hereingezogen. Da konnte man das Treiben und Wirken der Außenwelt nicht ſo leicht von ſich weiſen und ſich in eine Welt willkürlicher Gedanken verſenken. Solche Ueberhebungen ſind meiſt nur möglich, ſo lange man außer⸗ halb der Familie, alſo außerhalb des eigentlichen wirklichen Lebens ſteht; ins Dorf zurückgekehrt, ſchlangen ſich um Jvo wiederum die Familienbande und die vielfach verſchlungene Lebensgeſchichte der Dorfbewohner drang auf ihn ein. Er kannte ja das innere Gebaren in all dieſen Häuſern, hinter all dieſen Mauern; er fand ſich wie nach einem Erwachen wieder.
Eines Abends traf Jvo den Conſtantin vor ſeinem Hauſe, er kaute an einem Strohhalm und ſah verdrießlich drein.
„Wo fehlt's?“ fragte Jvo.
„Was? du kannſt mir doch nicht helfen.“
„Nun, ſo ſag's doch.“
„Du haſt keinen Sinn für die Welt, du kannſt dir nicht denken, was das iſt jetzt iſt bald Pfingſten, und da iſt der Hammeltanz und— ich hab' keinen Schatz; ich könnte einen haben, aber ich hab' mich zu und doch mag ich halt keinen andern, und hät mich


