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den Vater betrifft, ſo will ich des Mannes Tod nicht — das heißt, nicht gerade ausdrücklich— ſonhern nur ſein Modell, ſeine Erfindung. Er kann frei ausgehen, wenn man die erlangen kann; wenn nicht— nun, das Modell auf jede Gefahr! Diene mir hierin.“

„Und wollt Ihr mir die neueſten Kartenkunſtſtücke lehren und Eure große Kuanſt, Schattenbilder an der Wand hervorzubringen?⸗

„Bringe das Modell unverſehrt und ich will Dir noch mehr lehren, Graul— des todten Mannes Licht und den Zauber des Molch— und obendrein will ich Dir das Haarnet geben, um das Du mich ſchon ſo lange bateſt. Hm!— Du haſt ein Mädchen in Deinem Trupp, welches ein glänzendes Auge hat, welches mir wohlge⸗

fällt— aber geh jetzt und gehorche mir. Erſt arbeiten

und dann ſpielen— erſt das Gebet und dann der Pudding!“

Das Mädchen nickte ihm zu, ſchlug ein Schnippchen in die Luft, ſummte ein nicht allzu häuſiges Lied und kehrte durch die Thür ins Haus zurück.

Dieſe kurze Unterredung zeigt dem Leſer die Ver⸗ bindung zum gegenſeitigen Vortheil, die zwiſchen dem Zauherer und dem Trommelmädchen herrſchte. Ihr Trupp— vielleicht die Mütter der Generation, von der wir reden— war dem Mönche in ſeiner alten Be⸗ ſchäftigung als Poſſenreißer und Gaukler bekannt ge⸗ weſen, und bei ſeiner Erhebung zum geiſtlichen Stande

und in die Nähe des Hofes verachtete er eine alte Be⸗ kanntſchaft nicht, die ihm beim Volke nützlich war;

deun dieſe Kinder des Laſters ſchienen an jedem Orte