Individuelle Theologie.

Nicht nur jede Sekte, ſondern jedes Indivi⸗ duum modifſeirt die allgemeinen Attribute der Gott⸗ heit in Gemäßheit ſeines eignen Charakters; der rechtliche Menſch legt ein beſonderes Gewicht auf die Gerechtigkeit, der herbe auf den rächenden Zorn; die Eigenſchaften, welche dem Verehrer nicht gefallen, vergißt er unter der Hand. Deß⸗ halb, o meine Schüler, werdet Ihr nicht lächeln, wenn ihr bei Barnes lest, daß die Pygmäen Gott ſelbſt für einen Zwerg hielten. Die fromme Eitelkeit des. Menſchen treibt ihn, ſeine eignen Eigenſchaften anzubeten, unter dem Vorwand, die der Gottheit zu verehren⸗

Ruhmvolle Verfaſſung.

Ein Satz iſt oft ſo gut wie ein ganzes Buch. Wenn Euch Jemand bittet, ihm einen Begriff von den Geſetzen Englands zu geben, ſo iit die Ant⸗ wort kurz und leicht: Unter den Geſetzen Englands ünden ſich ungefähr hundert und fünfzig, vermöge deren ein armer Tenfel gehängt werden kann, aber nicht Eines, vermöge deſſen er Gekechtigkeit er⸗ langen kann um Nichts!

Antwort auf das gewöhnliche Zewäſche: guter Wille ſey beſſer bei einem Staats⸗ mannals Talente.

Da wir in der Welt auf die Handlungen, nicht auf die Triebfedern zu ſehen haben, ſo iſt der ein Schuft, der Euch Unrecht thut und Ihr fragt nicht lange, ob das Unrecht Foige der Bos⸗ heit oder der Nothwendigkeit war. Vertraut einept Dummkopf Macht an, ſo wird er ohne es z5 wiſſed 5we elche

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zum Schuft. Herr Addington brachte die ſchlimmſten und heilloſeſten Steueru auf, w