Folio

Pethoꝛ non ſemp pſuadebit necmedi Difmitio eſfoꝛaio Pꝛopꝛium eſt quod eſt inſeparabile Accidens eſt qð adeſt vtſupꝛa dictum eſt. Accidens facit vnũ numero cũ ſuo ſubiecto.vñ accidentia nu merant᷑ numeratõe ſubiectox. Poſitio eſt opinio extranea alicuiꝰnotoꝝ ſᷣm phᷣiam quẽad modum poſuit eraclius omnia moueri.. Silogiſmus eſt oꝛo in qua quibuſdã poſitis aliquid accidit er neceſſitatepꝛeterea que poſita ſunt. Pꝛobabilia ſunt que videntur oĩbus aut pluribꝰ vel ſapiẽti⸗ bus.⁊ his veloibꝰ vel pluribꝰ velmaxime notis ⁊ ꝓbilioꝛibꝰ

Benus eſt quod pꝛedicatur de pluribus. Accidens eſt qð neqʒ eſt genus neq; ſpecies neq; pꝛopꝛiũ ne⸗ q; differentia:ſed eſt aliquidGrei— Idem dicit᷑ tripliciter.idẽ genere idẽnumero ⁊ idem ſpecie Inductio eſt pꝛoceſſus a particularibꝰ ad vniuerſalia Qui dubitat ꝙ opoꝛtʒz deos vereri ⁊ parentes honoꝛare non indiget ratione ſed pena rſed ſenſu Quietiã dubitat vtꝝ. nix ſit alba vel nõ:non indiget ratione: Quot modis dꝛ vnũ oꝓpooſitoꝝ tot modis dicit᷑ ⁊ reliquum Delectatõi q̃ eſt circa ſpeculatiua nulla triſtitia eſt admixta

Diuerſoꝝ geneꝝ ꝛ⁊ ñſubalternatĩ poſitoꝝ diuerſeſuntſpẽs et ¶ Sequũtur auto.ij.li.thopicoꝝ ariſto. differentie. Kllũ genꝰd enoĩatiue pᷣdicat᷑ de ſuis ſpẽbꝰ ſed vninoce

Iniuſticiã facere nõ ineſt deo qꝛ iniuſticiã facere idẽ eſt

ꝙ ſponte nocere. ſed ſponte nocere non eſt in deo.

Inuidus eſt qui triſtatur pꝛoſperitatebonoum

NRepꝛehenſoꝛ eſt qui triſtat de pꝛoſperitate maloꝛum Inuidia eſt triſticia in aparente pꝛoſperitate alicuius Loquendũ eſt vt plures ſapiendũ vero vt pauci.

Aĩalia ſemꝑ nutriuntur non tamen augentur..

Scire non eſt idem ꝙ reminiſci.qꝛſcireↄtingit circa pũtia ⁊

futura:reminiſci autem ſolũ circa ſutuunm.

Quecũq; inſunt ſpeciei inſunt ⁊ generi. Hoies vt in pluribus ſunt mali. in pacioꝛibus aũt boni.

AAͤS x

8