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es immer himmelweit von mir entfernt war und, wie ich zu

Gottes Gnade hoffe, ewig himmelweit von mir fern bleiben wird, anders zu denken, zu ſprechen und zu ſchreiben, als es

dem klaren, unzweideutigen Worte Gottes und Jeſu Chriſtt gemaͤß iſt; daß ich daher den Kaiſer, den Koͤnig und jde Obrigkeit nicht nur ehre, weil ſie Gewalt und Macht hat zu ſtrafen oder zu belohnen: ſondern weil Kaiſer, Koͤnige, Fuͤr⸗

ſten und Obrigkeiten von Gott geſetzt ſind, und weil es Chriſti

und der Apoſtel Worte und Beiſpiele ſo nachdruͤcklich lehren und einſchaͤrfen. Deswegen iſt es mir, wie jedem wahren

Chriſten gleich heilig und wichtig, dem Kaiſer zu geben, was des Kaiſers iſt, als, Gott zu geben, was Gottes iſt. Ich will die Obrigkeit nicht weniger treu und gewiſſenhaft ehren und geehrt wiſſen, als ich von ganzem Herzen Gott und die

Bruͤder lieben und Jedermann die gebuͤhrende Achtung erwei⸗

ſen moͤchte. Denn derſelbe Gott, der uns das Eine befohlen hat, hat uns auch das Andere geboten; und wer alle Gebote

haͤlt und nur Eines uͤbertritt, hat ſich gegen das ganze Geſetz

verſuͤndiget.(Jac. 2, 10.) Ich rufe euch daher mit dem Apoſtel Petrus zu: Unterwerfet euch jeder menſchlichen Kreatur(um wie vielmehr dem Kaiſer oder) dem Koͤnige, der die hoͤchſte

Gewalt hat, oder ſeinen Statthaltern.— Denn das iſt Got⸗

tes Wille, daß ihr durch Rechtthun die Unwiſſenheit thoͤrich⸗ ter Menſchen zum Schweigen bringet.(1 Petr. 2, 13— 15.) Vor Gott und Jeſu Chriſto, dem zukuͤnftigen Richter der Lebendigen und der Todten! Das iſt mein Sinn, das meine Abſicht bei allem, was ich denke, ſpreche und ſchreibe. Wer

mir eine andere unterſchiebt, der trage das Urtheil, das der

unterſchobene Sinn verdient; der rechtfertige und verantworte ſich vor Gott, der Herzen und Nieren pruͤft. Ich aber will

Gott bitten, daß er ihm ſeine Suͤnde nicht zurechnet, ſondeern

ihn nuͤchtern werden und zur Erkenntniß der Wahrheit gelan⸗