eigene Gennn merken: m Geiſt alles 1 und im an nicht erſt neim hat;(weiß, we ich hat, und uuf ſo viel von Gdn ſo wird es gleic jier nicht ſehlen ie des Alten und

Kuͤrze und da und, neben de haupt⸗Idee, aud der itzt⸗lebenden rachtet: ſo, daß gen wird allemn n auch der heu dienſam ſeyn me glauben macht

die man hie um eicht nnerreichte n, hat man bio⸗ crift diſtingunn nweilen verſehe dee von einer bles

variania

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varianten Lection, die in Liedern ſo gar gang und gaͤbe iſt, vorgebeugt werde. Sollte man aber merken, daß der Leſer dergleichen Ausnahmen lieber fuͤr die Emphaſes veſervirt ſaͤhe; ſo kan es in der naͤchſten Edition um ſo viel eher ſo ge⸗ macht werden, da alsdenn die genomme⸗ ne Praͤcaution nicht mehr noͤthig iſt.

Die Saͤnger der Ehrwuͤrdigen Kir⸗ che der Unitat, die man die Beuͤder nennt, werden ſich dieſes Werkgens

wenigſtens zum Nachſchlagen bedienen koͤnnen: es ſey, daß es der Synodus ge- neralis erkennt, oder das bereits ſeit An- no 1742. in America mit Segen gebrauch⸗ te Geſangbuͤchlein auch nach Europa heruͤber nehme; oder bey dem Ent⸗ ſchluß verharre, kein eigenes Bruder⸗ Geſangbuch zu autoriſiren, damit es, jedes Drts, blos bey dem zeitherigen lebendigen Herzens⸗Concerto bleibe, das doch allein inimitabel, und, mit dem

4. 47„ 7 4 12 48.8) 4/₰“ 3 geiſtlichen Tode einer Kirche, nothwen⸗ 4 4[4444. 19 28 2*— a Khe dig zugleich aus iſt. Doch das ſey blos 18 8* 55 AAℳ im vorbeygehen geſprochen.

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Ich wende mich wieder Evangeliſchen Chriſtenheit

zur ganzen wuͤnſche ich allen ihren kleinen

Und da und grof⸗ ſen