und Evangelia.
felbigen Geist. Einem anderen Bunder zu thun. Eincm anderen Weissagung. Einem andern Geister zu unterschei den. Einem andern mancherlei Sprachen. Einem andern die Sprachen auszulegen. Dies aber alles wirket dersel bige einige Geist, und theilt einem jeglichen Seines zu, nachdem er will.
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Evangelium, Matth. 9, v. 9-13. U am der nd da Jesus von dannen ging, sabe er einen Menschen
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Am Tage St. Michaelis. Epistel, Off. Joh. 12, v. 7:12.
und es erhub fich ein Streit im Himmel: Michael und ſeine Engel ftritten mit dem Drachen, und der Drache ftritt und seine Engel, und siegten nicht, auch ward ihrer Stätte nicht mehr funden im Himmel. Und es ward ausgeworfen der große Drach, die alte Schlange, die da heißet der Teufel und Satanas, der die ganze Welt verführet, und ward geworfen auf die Erde, und seine Engel wurs den auch dahin geworfen. und ich hörete eine große Stimme, die sprach im Himmel: Nun ist das Heil, und die Kraft, und das Reich, und die Macht unsers Gottes seis nes Christus worden, weil der Verkläger unserer Brüder verworfen ist, der sie verklagte Tag und Nacht vor Gott. Und sie haben ihn überwunden, durch des Lammes Blut, und durch das Wort ihres Zeugnisses und haben ihr Leben nicht geliebet, bis an den Zod. Darum freuet euch, the Himmel, und die darinnen wohnen.
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Folge mir. Und er stund auf und folgte ihm. Und es begab sich, da er zu Tische saß im Hause, siehe, da kamen viel Zöllner und Sünder, und saßen zu Tische mit Jesu und seinen Jüngern. Da das die pharisder saben, sprachen sie zu seinen Jüngern: Warum isset euer Meister mit diesen s 3öllnern und Sündern? Da das Jesus hörete, sprach er zu ihnen: Die Starken bedürfen des Arztes nicht, sondern die Kranken. Gehet aber hin, und lernet, was das sez): Ich habe Wohlgefallen an Barmherzigkeit, und nicht am Opfer. Ich bin kommen die Sünder zur Buße zu rufen, und nicht die Frommen.
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