und Eigenschaften.

II

und Ehre. Kommt, wer- gern, zu segnen, zu ers det Gottes Lobgefang ihr, freun.

alle feine Heere! Der Herr 4. Du sprichst, und es ist Gott und keiner mehr! geschieht; auf dein Allmächs Wer ist ihm gleich? Wer tig: Werde! entstand dein ist wie er, so herrlich, so großes Werk, der Himmel vollkommen? und die Erde; mit deinem träftgen Wort trägst du die Mel. Nun danket alle Gott c. ganze Welt, und deine 10.Anbethungswürdger Macht vollführt, was uns Gott, mit Ehrs unmöglich fällt. furcht stets zu nennen! Du 5. Du bist der Herren bift unendlich mehr, als Herr; der Erde Majestás wir begreifen können. Oten sind, Höchster, vor dir flöße meinem Geist die tief Staub; auch Geifter kannst ste Demuth ein, und laß du tödten; wen du erniedris mich stets vor dir voll Ehr- gest, Gott, wer kann den erbietung seyn. erhöhn? Wen du erhöhen 2. Du bist das höchste willst, des Hoheit muß bes Gut; du weißt von keinem stehn. Leide; stets ruhig in dir 6. Du bist es, der als felbst, schmeckst du voll lein Unsterblichkeit befißet, kommne Freude; dein ist der Leben giebt und nimmt, die Herrlichkeit; auch ohne der unsern Othem schuhet; Kreatar bist du dir selbst den Geift, der in uns lebt, genug, du Schöpfer der den haben wir von dir; willst Natur. du, so wird er nichts: du 3. Du riefft dem, das bleibest für und für. nicht war, um Lust und Ses 7. Wer hat dich je ges ligkeiten aufs mannigfaltig fehn? Wer kann im Fleisch ste um dich her auszubrei- dich sehen? Kein sterblich ten; die Liebe bist du selbst; Auge reicht bis zu den Lichs Verstand und Nath sind teshöhen, wo du voll Majes dein: und du gebrauchst sielstät auf deinem Stuhle throuft